Galat’iyaluğoynak’ namak’ — Běšin əyit

Galat’iina İsus Xrist’osa Çark’est’al k’inək’ q’abulbi xunçi-viçimoğoynak’ śameśi me namak’ təxminən beşi erin 48-49-ci usenxost’ane śameśe. Namak’a ap’ost’ol P’avelene śampe. Buxačuğon şot’o İsus Xrist’osa p’uri ganuxun běyinbit’uxun oşane İzi Mǔq Xavara car sakseynak’ c’ək’p’i ap’ost’ol bey (běğa: Ap’ost’. 9:3-6; Ap’ost’. 9:15-16).

P’avelen içu tapşurbaki me əşlə bex p’ap’espseynak’ hayzeri samci kərəm Rim İmp’eriin bölgoğo tarapsa c’eğat’an Galat’iina (mo həysə T’urśiin oç̌ale, izi s’iyal q’erəze taysa) bakeney (běğa: Ap’ost’. 13:14-14:23). T’e vədə əfçi buxačuxxo bul k’os’p’ala me bölginə şot’ay car sakala Mǔq Xavara ibaki İsus Xrist’osa Çark’est’al k’inək’ q’abulbiyoroxal mal tene baki. Ama şo t’et’iin c’eğala k’inək’ izi bač’anexun bəzi iudeyxone hari, manu ki, İsusi Çark’est’al baksuna q’abulbi baalkayt’un, «Buxačuğoy piyes düzgün ak’eseynak’ Moiseyen tadi k’anuni boş śameśit’oğo əməlbinanbuq’on» əyitəxun kultet’unhaq’say (běğa: Ap’ost’. 15:1-2). P’avelenal me namak’a metər zombsunxoy běšinə̌mə haq’seynak’ Galat’iina bakala xunçi-viçimoğo «Buxačuğoy piyes düzgün ak’eğalo k’anuna əməlbalo təə, İsus Xrist’osi Çark’est’al baksuna věbakalo bakale» upseynak’e śame (Gal. 2:16).

P’avelen me namak’a galat’iyaluğoy pulmoğo qaypseynak’, əfçi zombsunxo feret’baki içoğo k’anuni kiyel sa ət’t’əc bsunaxun qoşpseynak’e śame (Gal. 5:1). İçuxun oşa Galat’iina hari me iudeyxoy süft’in əyit «sünnətbakinanbuq’on» baksuna avaney pi, sünnətbaksuni exləti loxolxunal gelene duğsa. P’avelen p’urumal galat’iyaluğoy eyex bast’une çuresa ki, Buxačuğoy piyes düzgün ak’esun sünnətbaksunaxun asulu tene — İsus Xrist’osi Çark’est’al baksuna věbaki Buxačuğoy piyes düzgün ak’eśes bayanksasa, mo Buxačuğoy şaat’ baksuna görəne. Mo yax pay k’inək’ tadeśi sa şeye, mot’o haq’es bakseynak’al Moiseyen tadi k’anuna śameśit’oğo əməlbi iudey baksuna eht’iyəc butene (Gal. 5:2-6). Buxačuğoy piyes bito sane, İsusa Çark’est’al k’inək’ q’abulbi k’unuk’bakit’oğoy bito Buxačuğo q’abule.

Namak’i 3-ci, 4-ci bulurxost’a P’avelen Avrahamast’a bakala věluğaxun əyitp’i izi əyitə p’urumal t’e galane eşt’a ki, Buxačuğoy piyes düzgün ak’esun Moiseyen tadi k’anuna əməlbsunast’a bakiyniy, Moiseyaxun bip’baç̌ usen běš yəşəyinşi Avraham Buxačuğoy xeyir-bərəkətə haq’it’oğoxun tene bakoy. Mo ğeyin ğineyal metəre, içust’a Avrahamast’a bakala věluğaxun bakalo Buxačuğoy piyes düzgün ak’eğale, Avrahamaxun törəyinşakit’oğo əyit tadeśi t’e xeyir-bərəkətəxun haq’iyoroxal içoğost’a Avrahami p’iyaxun bakalorox təə, Avrahami věluğaxun bakalorox bakale.

Namak’i axıra p’ap’at’an isə P’aveli əyit şone baksa ki, içeynak’ İsus Xrist’osi xaçe loxol bisunen beşi günaxxo os’k’i taşt’unaxun běš hik’k’al butene. Şot’o görəl mot’o nu q’abulbalorox izi bač’anexun baft’alt’un pi Moiseyi k’anuna běš zap’k’ala fikir tet’ux bu. Galat’iyaluğo isə izi əyit şone baksa ki, İsrailaxun törəyinşakiyorox, Buxačuğoy c’ək’p’i azuk’ bakseynak’ k’anuna śameśit’oğo əməlbi sünnətbaksun təə, Buxačuğoy yax pay k’inək’ tadit’u q’abulbi təzə sa amdar baksune lazım.